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時代物「斑紫銅(はんしどう)壽字蓋三足香炉」(青銅製 祥堂?作)

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時代物「斑紫銅(はんしどう)壽字蓋三足香炉」(青銅製 祥堂?作)の詳細情報

共箱入りの時代物の青銅製香炉ですが、光沢のある美しい胴は伝統的は技法により仕上げられた「斑紫銅」のようです。乾山 向付 秋草紋 8客 専用。また、蓋には「寿」の旧字体である「壽」が透かし彫りされています。唐津焼 古唐津 絵唐津 酒盃 ぐい呑 在銘 五客 V 7250。なお、黄色の布は共布ではないと思います。中国 孟臣製 紫砂 朱泥 急須 茶壷 V R7392。共箱の蓋には、右上に「青銅? 香炉」、左下に「祥堂」と朱文落款が見られます。朝鮮美術 李朝 高麗白磁 染付 徳利 M R6969B。銅器であり「青」の下の(二文字とも思える)崩し字を「銅」と判読したのですが、どうでしょうか。真作 人間国宝 藤原雄 備前花入 希少作品 赤富士。また、朱文落款は作家の印だと思われ、左ニ文字は「祥堂」、右二文字は判読できません。新品◾️マドカリンダル◾️ INCENSE HOLDER WITH SAUCER。「祥堂」に該当の金工師、鋳物師は見つからず、作家は特定できていません。中国 龍泉窯 青磁 陽刻 花文 輪花皿 大皿 直径約38cm V R7105B。ネット上で酷似は、説明(情報)の少ない数例のみでした。★ 江戸中期 古織部鉢 黒田陶々庵極めがございます★x450。希少な時代物かも分かりません。中国 呉州赤絵 獅子花文 大皿 飾り皿 直径約41㎝ V 7348C。ちなみに「斑紫銅」とは、銅器の表面に不規則な形をした紫色の模様を浮かび上がらせる技法で、斑紫銅の模様は一つとして同じ形は現れず、炎の中で銅が溶け出す寸前のところで取り出し、再び磨き上げることで独特の模様を作り出す、長い歴史と職人の技術が詰まった伝統的技法と解説。古薩摩 鮫肌釉 茶入 古裂・仕覆付 江戸時代。骨董時代物として入手した保管品ですが、香炉内側は緑青と灰汚れ、蓋表裏の汚れ、特に裏の黒色すす汚れ?など使用跡が見られます。古九谷 古伊万里 赤絵 陽刻文 華の図 飯田屋 宮本屋窯 越中丸山焼 1客。表面の汚れも否めませんが、傷跡や凹みなどはほぼなく、光沢ある「斑紫銅」の美しさは比較的良く残されていると思います。大聖寺伊万里 金襴手 窓絵 花鳥紋の図 春寒鉢 膾皿 5客 C770AS-CZt。大きさ(㌢)重さはおよそ次の通りです。中国 汝窯 青磁 氷裂文 八角面取双耳瓶 C 7363E。高さ(蓋有)7、(蓋無)5.5/口径6.5、胴径11、三足間5.8/重さ465㌘/共箱13.5×13.5×13.5/時代物の青銅製三足香炉です。★ 永楽善五郎 黄薬青海皿 表千家 十三代 即中斎の花押がございます★x451。表面に目立つキズや凹みなどの損傷はほとんど見られず、伝統的技法「斑紫銅」の美しさが残されています。乾山 向付 5客 雪松。香炉に置物に十分に活用していただけると思います。茶道具 鼠志野 林英仁作 茶入 仕覆2点付 共箱 V 7452。

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